# “Сам удома”: Несподівана теорія про прихований образ Христа у фільмі, що став різдвяною класикою
Історія про те, як юний Кевін Маккалістер самотужки дає відсіч зухвалій банді грабіжників напередодні Різдва, для багатьох є лише кумедною казкою. Проте, новітні інтерпретації перетворюють її на глибоку християнську притчу, наповнену алегоріями про явлення Спасителя, повернення загублених овець та спокутування гріхів.
Святий Вечір та Різдво вже стукають у двері, спонукаючи багатьох із нас зануритися у перегляд улюблених святкових кінострічок. Від “Міцного горішка” до “Сам удома”. І саме шанувальники культової стрічки Кріса Коламбуса висловлюють переконання, що образ Ісуса непомітно втілений у постаті старого Марлі, сусіда Кевіна Маккалістера. Видання “Фокус” зібрало найцікавіші факти та аргументи на користь цієї незвичайної “різдвяної теорії змови”.
Знаменитий фільм 1990 року, що став проривом для Маколея Калкіна, був написаний та спродюсований Джоном Г’юзом. Ідея виникла з його особистого страху залишити власних дітей на самоті. Режисер Кріс Коламбус майстерно втілив цю концепцію, показавши пригоди Кевіна, який мусив захищати свій дім від злочинців, поки його родина відпочивала, забувши про нього.
Теорія про те, що різдвяна історія “Сам удома” приховує глибший сенс, була популяризована режисером Зейном О’Гвіном. Він висунув припущення, що літній сусід Кевіна, старий Марлі (у виконанні Робертса Блоссома), насправді є символічним зображенням Христа.
Режисер Зейн О’Гвін: “Старий Марлі — це Христос”
Зейн О’Гвін поділився своїми думками в одному з подкастів зі своїм колегою, кінорежисером Джеком Мергістом. О’Гвін стверджує, що старий Марлі уособлює образ Ісуса Христа. У вірусному відеоролику він ставить своєму другові запитання: чи думав той про те, як Ісус показаний у фільмі “Сам удома”? Мергіст розмірковує, чи йдеться про буквальне зображення, чи про символічне, на що Зейн впевнено відповідає: “Це старий Марлі”.
Старий Марлі — це Ісус Христос: детальний розбір теорії “Сам удома”
Зейн О’Гвін наводить низку переконливих аргументів на підтримку своєї теорії.
Перша зустріч глядача зі старим Марлі відбувається, коли він посипає сіллю стежки перед будинком. Тут брат Кевіна згадує моторошну чутку про нього: нібито він “вбивця із Саут-Бенда”, який розправився зі своєю родиною і сховав тіла у бочці із сіллю. Однак, Зейн вважає, що дії старого Марлі, який, ймовірно, допомагає людям, є паралеллю до служіння Ісуса. Теорія знаходить підтримку й серед інших прихильників, які вказують на біблійну аналогію з Євангелія від Матвія (5:13), де Ісус називає своїх послідовників “сіллю землі”. Це тлумачиться як заклик до християн надавати світу “смаку” та сенсу.
Наступна поява старого Марлі відбувається в момент внутрішнього монологу Кевіна, коли хлопчик нібито молиться: “Я більше не боюся!”. І саме тоді з’являється старий Марлі, змушуючи Кевіна вдруге відсахнутися від нього.
Третя, і, на думку прихильників теорії, найбільш показова сцена, відбувається в магазині. Кевін бачить старого Марлі з пораненій долоні. Це порівнюють зі стигматами — знаками страждань Христа. Хоча історично розп’ятих прибивали за зап’ястя, а не за долоні, образ стигматів глибоко вкорінився в християнській культурі.
Кевін знову відштовхує старого Марлі та запропоновану ним допомогу. Це втретє, коли хлопчик відкидає свого сусіда, що, за аналогією, схоже на триразове зречення Христа апостолом Петром.
Але найзначнішою, на думку Зейна та його послідовників, є сцена в церкві.
Розмова в церкві: ключ до розуміння
“Наступного разу ми бачимо його в церкві, і Кевін зустрічає старого Марлі. Це просто вражає. Поки хор співає “О, свята ніч”, вони співають “Пади на коліна”. І що робить старий? Він встає, бо йому слід поклонятися; він не той, хто поклоняється. Потім настає довга пауза. Хор співає: “О, почуйте голоси ангелів”, і саме тоді старий вперше говорить у фільмі: “Щасливого Різдва”. У них відбувається чудова розмова. А закінчується все тим, що старий Марлі потискає руку Кевіну, і ми бачимо крупний план пластиру на його долоні. Ми знаємо, що його долоню було пробито наскрізь”, — детально описує свою ідею Зейн.
У фіналі фільму Кевін потрапляє до затопленого підвалу, виринає з води, ніби після хрещення, і опиняється у руках “мокрих бандитів”. Саме старий Марлі рятує його, виступаючи в ролі справжнього Спасителя, подібно до Ісуса.
Фінал стрічки, як пам’ятають усі фанати Кріса Коламбуса, є щасливим: старий Марлі возз’єднується зі своєю сім’єю, а саме із сином. Це трактується як пряме відсилання до біблійної притчі про повернення блудного сина.
“Старий Марлі, безсумнівно, символізує те, що ніколи не слід судити про книгу за обкладинкою, і що Кевін насправді ніколи не був самотнім. Ідея про те, що Кевін не був самотнім, перегукується з християнськими цінностями, згідно з якими Господь завжди спостерігає за нами та скеровує нас”, — вважають прихильники теорії про “Сам удома” як християнську притчу.
“Сам удома” — біблійна історія з прихованими посланнями
Зейн О’Гвін та Джек Мергіст — не єдині творці, які вбачають паралелі між старим Марлі та Ісусом. Загалом, вони розглядають “Сам удома” як цілком біблійну історію.
Популярний пастор Джош Говертон, старший служитель церкви Лейкпойнт у Далласі, в одному з інтерв’ю обговорював цю вірусну теорію зі своєю паствою. Він нагадав, що в оригінальному сценарії фільму була сцена між Кевіном та старим Марлі в церкві, де Марлі радив Кевіну поговорити з Господом і поділитися своїми турботами. Отже, початкова версія фільму мала ще більш виражений духовний підтекст.
Католики з Денвера вважають, що фільм “Сам удома” зворушує глибинні струни душі, адже його пригоди базуються на історії про перетворення страху на довіру, самотності — на єднання, а відчуження — на примирення. Кевін, сповнений допитливості, заходить до церкви і знаходить там порозуміння. Він боїться сусіда, а згодом знаходить у ньому друга. Він намагається врятувати себе та свій дім, але його рятують. І в останні моменти він стає свідком зцілення іншої родини, тоді як його власна родина повертається до нього.
Стрічка не демонструє свою теологічну основу відкрито, проте вона пронизана християнським світоглядом режисера, який вплинув на його творчий підхід. У сучасному світі, де багато “різдвяних фільмів” втрачають духовність, “Сам удома” пропонує історію, побудовану на засадах благодаті та прощення.
Але понад усе, “Сам удома” залишається різдвяною класикою, що нагадує нам усім про неоціненну цінність родини та силу спокути через прощення.
Нагадаємо, раніше Маколей Калкін зізнався, що його діти люблять фільм “Сам удома”, але не здогадуються, що роль Кевіна Маккалістера виконав їхній батько.
Також у соціальних мережах з’явилися фотографії будинку родини Маккалістерів. Його сучасний вигляд викликав неоднозначну реакцію, багато хто вважає інтер’єр надто мінімалістичним та позбавленим затишку.
Підсумок від Українське життя:
Ця стаття пропонує захопливий погляд на культовий фільм “Сам удома”, висвітлюючи несподівану теорію про його глибинний християнський підтекст. Вона може бути цікавою для тих, хто любить шукати приховані смисли у мистецтві, або просто хоче по-новому поглянути на улюблену різдвяну історію. Якщо ви цінуєте фільми, що поєднують гумор із глибокими моральними уроками, ця інтерпретація точно варта вашої уваги, адже вона підкреслює вічні цінності сім’ї, прощення та надії, які так доречні під час свят.
За матеріалами: focus.ua