Скільки богів потрібно на щастя? 18 миттєвостей японської осені

Описуючи подорож до Японії, можна розповідати про економічні нюанси подорожі, про правила поведінки в храмах і онсенах, але захоплення, здивування та емоційне потрясіння в далекій Країні Вранішнього сонця залишаються чудовими миттєвостями, що не піддаються жодним класифікаціям.

Отже, почнемо, мить перша – Токіо. Згідно з картою, наш готель за двісті метрів від виходу з метро. Ми крокуємо вже набагато довше, а готелю немає. Два японці у ділових костюмах. І це не дивно, ми – у діловому центрі Токіо. Англійською не говорять, але намагаються допомогти з фантастичним ентузіазмом, нічого не виходить, наша карта – англомовна. Один японець залишає нас – робочий день, таки. Ан ні, біжить, дорогий, тягне карту міста японською! Тут у хід уже йде «словниковий мінімум туриста»: вліво, вперед і т.д., але справа не в цьому, а у величезному бажанні допомогти, незважаючи на жодні перешкоди.

Мить друга . Величезний храм. Сенсо-дзі. Йому 1400 років. І нікого не бентежить, що його фактично повністю відновлено наново після Другої світової. Люди юрмляться навколо курильниці з пахощами, намагаючись залучити якомога більше диму у свій бік і «втирають» його в хворі місця. Кажуть, має допомогти.

Але більше вражає молода японка в кімоно, така, як на старовинних малюнках. Адже я була переконана, що національний одяг японці носять лише в особливо урочистих випадках. Дивлюся на неї на всі очі. Як же незручно їй, напевно, у цих високих нестійких шльопанцях і незламному широченному поясі… Поступово вид японок у кімоно стане для мене звичним, бо це цілком нормальне явище в Японії. Так одягнені 2-5% японок (що менше місто, тим більше японок у кімоно). І це ніяк не пов'язане із святами. Японська повсякденність.

Миття третє . Парк Хакон. Величезний катер, що прогулянка, стилізований з прискіпливістю, властивою японцям, під піратський бриг, безшумно розрізає води озера. Торії – яскраво-червоні ворота синтоїстського храму, присвяченого богу озера. Так просто: два стовпи, дві перекладини. Геніально. І так гарно на тлі Фудзі, що хочеться плакати.

Четверта мить. Національний музей в Токіо. Найбільше сховище предметів японської культури. Великі просторі будівлі. Зал лакованого посуду. Усього півтора десятки експонатів. І це вірно. Адже кожен із них – шедевр. І так у кожній виставковій залі. Ох, перепочинок. Літня японка кланяється і каже щось. Виявляється, мені пропонують створити особисте кімоно, на паперовому контурі, ясна річ. Приймаюся за справу з усією серйозністю. Намагаючись не обдурити очікування милої жінки, швидко переглядаю символіку, перш ніж шльопнути штампом.

Фудзі – все найкраще для японця, сосни – стійкість, журавлі – довголіття… Щось не так, японка напружилася. Кількість журавлів? Так, чотири – асоціюється в Японії зі смертю. Роблю відбиток п'ятого. Чудово! Вдале число! Чудовий смак! А тепер – уперед, до предмета мого прагнення, національної скарбниці. Ось вона. Величезна напівтемна кімната… Порожня. Де ж скарби? Вони виставляються по одному. Сьогодні це – стародавній сувій. І все? Так, це так японською…

П'ята мить. Каназава – стародавнє місто. Чудовий тим, що Друга світова війна не зачепили його, так що тут усе ціле й безпеку. Хочу до парку Кенрокуен! Один із трьох найкращих у Японії. Чотириста років! Я, звичайно, не парковий фахівець, але це справді особливе місце. Краса та спокій. Хочеться залишитися тут назавжди і жити самотньо в одному з цих маленьких будиночків, які так затишно вписані у пейзаж.

Ах, це чайні будиночки? Лише для чайних церемоній? І мені також можна? Не чекала. Думала, туристам церемонія не належить, це ж ціле мистецтво… Вигляд зсередини ще кращий, пейзаж лише обрамився вікном тераси. Пахне деревом, чисто та тепло. Ось і чай. Пінна рідина приглушеного зеленого кольору, на смак зовсім не схожа на зелений чай у моєму звичайному розумінні. Смачно! Але довго не можу зважитися зруйнувати солодкий витвір мистецтва, поданий до чаю. Сакура квітка. З усіма відтінками. Скільки часу пішло на його виготовлення? А для японців це зовсім не важливо, головне – наблизитися до досконалості.

Шоста мить. Кіото. Великий замок Нідзе – офіційна резиденція сьоґунів з династії Токугава. Період Едо. Розкіш оздоблення та аскетизм обстановки. Підлога скрипить, зітхає і посвистує на всі голоси від кожного кроку. Знаменита «солов'яча підлога». Стільки часу пішло, щоб зробити цю звукову систему. А в нас завжди дефектом вважалося, що неодмінно треба усунути!

Миттєвість сьома . Кінкаку-дзі – Золотий павільйон. Один із тих шедеврів, від яких перехоплює дихання та завмирає серце. Як золотий лебідь, застиглий, злітаючи з гладі.

Мить восьма . Храм Реан-дзі. Покажчик повідомляє, що Сад каміння вже зовсім поруч. Сад п'ятнадцяти каменів. Влаштований так, що одночасно видно лише чотирнадцять. Люди з усього світу їдуть побачити цей зразок садового мистецтва та помедитувати серед них. Дивне місце. Старанно «причесаний» гравій імітує воду. Камені розташовані групами. У кожній групі відчувається енергетичний конфлікт. Одні камені пригнічують інші. Ці інші – пручаються… Все, як у житті, де завжди щось приховано від нас, як п'ятнадцятий камінь саду Реан-дзі.

Що таке щастя та які боги дарують його? Кожен народ має свій погляд на це питання, але японський підхід надзвичайно мудрий і простий.

Мить дев'ята . Мацуяма. Ми знову заблукали. Карта каже одне, розташування місцевості – зовсім інше. Японець під час виконання, але намагається допомогти: «Іти прямо, 15-20 хвилин…» З усіма сумками? Не може бути!

З'являється красива японка років 35-ти. Стурбовано дивиться на карту, потім на сумки, знову на карту. «Так, тільки пішки. Але я мати машину. Ви чекати тут п'ять хвилин. Я везти вас готель». Ми переглядаємося – незвичайна пропозиція. Погоджуємось. Дорогою з'ясовуємо, що вона – держслужбовець, любить подорожувати. Ось і наш готель. Мабуть, ще далі, ніж передбачалося. Ввічливе прощання. Все з величезною перевагою, як і належить у японському світі.

Мить десята . Російський цвинтар у Мацуямі. Вже понад сто років перебувають тут ці 98 могил полонених російських солдатів і матросів, які померли від ран та хвороб у період російсько-японської війни. Надгробки звернені обличчям північ, до Росії. Кожну могилу доглянуто, тут завжди живі квіти. Хто ж містить тут все у зразковому порядку та вшановує пам'ять загиблих? Товариство охорони російського цвинтаря, до якого входять жителі міста, переважно молодь.

Мить одинадцята . Олені. Сотні ручних оленів в парку Нари. Це невимовно: теплі спини, мокрі носи та величезні вії. Малята – обережні, молодняк – цікавий, ватажки – статечні, але часом нахабні в прагненні роздобути сім'ї у туристів солону печенюшку. Парк – величезний, але вони щокроку. Живуть своїм життям, гуляючи серед людей.

Мить дванадцята . Величезна черга у храмі Тодайдзі – найбільшій дерев'яній будові у світі. Черга чинних японців із сім'ями веде до однієї з гігантських дерев'яних колон храму. Внизу колони – невеликий отвір. Існує повір'я, що людині, яка зуміє пролізти через неї, прощаються всі гріхи. Черга не рухається, бо в отворі застрягла людина. Більш ніж вгодований, не цілком тверезий іноземець, розміри якого не відповідають отвору. Тому він і застряг. Друзі намагаються допомогти, тягнуть то в один, то в інший бік. Ніяк. Цікава реакція японців. Їх не дратує і не ображає факт наявності застряглого іноземця, який, швидше за все, і до буддизму ніякого відношення не має. Терпляче чекають із приємними обличчями… Ну, нарешті, бідолаха витягнутий. Японці аплодують і радіють, як діти…

Мить тринадцята . Окаяма. Величезний сад. Коракуен. Ще один із трьох найпрекрасніших. Складні форми сосен, зграї різнокольорових коропів у ставках і дивовижні своєю витонченістю містки над струмками. У ставку бродить чапля, завмираючи час від часу, щоб вихопити рибку… Одна з двадцяти п'яти чапель цього виду, що залишилися у світі…

Миттю чотирнадцяте . Беппу. Рекан – традиційний японський готель. Дуже чисто, затишно та незвично. При вході в готель – обов'язкова зміна взуття, при вході в туалет змінюємо ще раз, при переході на підлогу, застелену циновками, і зовсім розлучаємося з тапочками (порушення карається якщо не смертю, то напевно виселенням). Дилема де спати: на другому поверсі на ліжку, явно не розрахованому на європейські стандарти, або на підлозі. Стілець на підлозі. Дуже зручно. Розслаблення приходить миттєво…

Миттю п'ятнадцяте . Онсен. Рекан має власний онсен. Чоловіки та жінки окремо. У жіночій частині нікого. Залишаю весь одяг у маленькій кімнатці. В Онсен приймаю душ, як і належить за етикетом відвідування. Басейн невеликий, викладений із каміння. Мінеральна вода гаряча, але у розумних межах. Поринаю… Блаженство, за цим варто було їхати на край світу!

Мить шістнадцята . Той факт, що Беппу має найбільшу кількість виходів термальних вод на поверхню Землі (понад 1300), мене не збентежив, але наявність тут восьми переповнений… Саме так перекладається японське слово «дзигоку» – пекло. У кожного своя пам'ятка: гейзер, озеро з окропом, струмені пари, що вириваються під тиском зі скелі. Крім того, дбайливі японці використовують тепло, яке дають термальні джерела, для вирощування чогось екзотично-тропічного: бегемоти, крокодили, гігантське листя Вікторії – японська фантазія не має меж. І все ж, найприголомшливіше в цих місцях – це вода, що клекотить, клуби пари з-під каменів і неймовірні кольори озер.

Миттєвість сімнадцята . Канатна дорога до найвищої точки острова Кюсю. Швидкість і градус підйому фунікулера такі, що захоплює дух. Беппу та околиці – як на долоні. Остання сотня метрів на шляху до вершини потрібно пройти пішки. Тут розташовано сім невеликих святилищ богів щастя. Всі разом вони звуться Сітіфукудзін, хоча у кожного бога є своє ім'я, і індивідуальні особливості. На думку японців, щастя може бути семи видів: довге життя, матеріальне процвітання, чесність, задоволеність життям, популярність, мудрість, сила. Усі сім богів гарантують віруючим щастя, але кожен своє. Ось і паломничають японці по всіх храмах Сітіфукудзін, прагнучи заслужити щастя у всій його багатогранності.

Мить вісімнадцята . Нічний поїзд із романтичною назвою «Світанок» забирає нас у Токіо, де закінчаться наші японські подорожі… щоб дозволити розпочатися новим. Ми – на другому поверсі традиційного спального вагона, що означає невеликі спальні місця, відгороджені один від одного легкими стінками. До спальних місць ведуть вертикальні драбинки. Загалом все занадто екзотично, щоб легко заснути. До того ж, це остання ніч під японським небом, час обдумати і впорядкувати отримані тут враження, яких так багато, що завдання виглядає майже нездійсненним!

Але я сподіваюся на допомогу семи богів щастя, фігурки яких везу з собою як найкращий сувенір із Японії.