Тема Великодня відображена у творчості багатьох українських художників, таких як Костянтин Трутовський, Микола Пимоненко, Іван Труш, Віктор Зарецький. Їм вдалося відобразити значення звичаїв для українців під час цього свята, зокрема відвідування храму, великодні кошики, родинні посиденьки, гуляння.
Іван Марчук «Христос Воскрес», 1993р
Безпомилковим є натюрморт видатного сучасного художника Івана Марчука під назвою «Христос Воскрес». Його відмітна техніка «плонтанізм» (походить від «plont», що означає плести, як пояснює сам художник) миттєво впізнається. На цьому творі мистецтва глибока глиняна чаша переповнена пасхальними яйцями разом із вазою, яка, здається, тримає тюльпани. Кожен предмет відкидає фірмову тінь «Марчука». Взаємодія світла створює ілюзію накритого перед нами столу. Полотно «Христос Воскрес» було створено у 1993 році, коли Іван Степанович перебував за межами України, подорожуючи між США, Канадою та Австралією.
реклама.
Іван Марчук «Христос Воскрес», 1993р
Віктор Зарецький «Великодній натюрморт», 1989 рік
Віктор Зарецький (1925-1990) створював картини на пасхальну тематику на заході свого життя, в період перебудови в СРСР, що призвело до спаду антирелігійної пропаганди. Робота «Великодній натюрморт» 1989 року — одна з кількох робіт художника на великодню тематику, яка характеризується насиченими золотими, рубіновими та «сонячними» відтінками поряд із витонченим пасхальним кошиком. Можна легко помітити вплив руху модерну, зокрема, відображення стилю австрійського художника Густава Клімта.
Віктор Зарецький «Великодній натюрморт», 1989 рік
Іван Труш «Гагілки», 1905 рік
У 1901 році художник-імпресіоніст Іван Труш (1869-1941) після свого інавгураційного візиту в Україну повернувся до Львова і влаштував виставку своїх творів. Поряд із типовими пейзажами та портретами митець представив свої початкові жанрові роботи, присвячені святкуванню Великодня в селі, зокрема твір «Агілка», який переріс у низку стилістично різноманітних робіт. У Музеї Андрея Шептицького так описують «Агілку» Труша: «На осяяному сонцем церковному майдані дівчата й молодиці красуються у святковому вбранні. Теплі помаранчеві, жовті й червоні тони візерунчастих кептарів, яскравих хусток, вишитих сорочок і барвистих спідниць оживляються ніжним золотим промінням весняного сонця. жвава група, розгортається гра в «жучки», коли дівчата беруться за руки, щоб утворити «міст», по якому обережно йдуть дві маленькі дівчинки».
Іван Труш «Гагілки», 1905 рік
Петро Левченко «Святковий стіл», 1890—1900
Петро Левченко (1856 – 1917) – український художник, відомий своїми пейзажами, графікою та майстерними інтер’єрними композиціями, глибоко закоханий у Слобожанщину. Великодній натюрморт «Святковий стіл» він створив у 1890-1900 роках. Ймовірно, Левченко зобразив свій родинний стіл у своєму харківському домі. Висока паска з декоративними деталями стоїть поруч із тарілкою, наповненою різнокольоровими яйцями, розписаними барвниками та лушпинням цибулі. Біла скатертина, квіти, вишуканий посуд підкреслюють значення цього свята.
